S40 목갈라나 상윳따 ②

■ SN 40.10 - 삭까 경
 
341. 그 무렵 마하목갈라나 존자는 마치 힘센 사람이 구부렸던 팔을 펴고 폈던 팔을 구부리는 것처럼 빠른 시간에 제따 숲에서 사라져서 삼십삼천의 신들 앞에 나타났다. 그때 신들의 왕 삭까가 오백 명의 신들과 함께 마하목갈라나 존자에게 다가갔다. 가서는 마하목갈라나 존자에게 경의를 표하고 난 뒤에 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신들의 왕 삭까에게 마하목갈라나 존자는 이렇게 말했다.

“신들의 왕이여, 깨달은 님(부처님)에게 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님께 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 신들의 왕이여, 법에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 법에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 신들의 왕이여, 승가에(성자들에게) 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 승가에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다."라고. 
"목갈라나 존자여, 깨달은 님(부처님)에게 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님께 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 목갈라나 존자여, 법에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 법에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 목갈라나 존자여, 승가에(성자들에게) 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 승가에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다."라고. 
그러자 신들의 왕 삭까가 육백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 칠백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 팔백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 팔만의 신들과 함께 마하목갈라나 존자에게 다가갔다. 가서는 마하목갈라나 존자에게 경의를 표하고 난 뒤에 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신들의 왕 삭까에게 마하목갈라나 존자는 이렇게 말했다. 
“신들의 왕이여, 깨달은 님(부처님)에게 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님께 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 신들의 왕이여, 법에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 법에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 신들의 왕이여, 승가에(성자들에게) 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 승가에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다."라고. 
"목갈라나 존자여, 깨달은 님(부처님)에게 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님께 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 목갈라나 존자여, 법에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 법에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 목갈라나 존자여, 승가에(성자들에게) 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 승가에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다."라고.
그러자 신들의 왕 삭까가 오백의 신들과 함께 마하목갈라나 존자에게 다가갔다. 가서는 마하목갈라나 존자에게 경의를 표하고 난 뒤에 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신들의 왕 삭까에게 마하목갈라나 존자는 이렇게 말했다. 
“신들의 왕이여, 깨달은 님에 대해 ‘이렇게그분 세존께서는 아라한이시며, 모든 법을 바르게 완전히 깨달은 분이시며, 명지와 실천을 구족한 분이시며, 열반으로 잘 가신 분이시며, 중생들의 세간을 잘 알고 계신 분이시며, 위 없으신 분이시며, 어리석은 사람을 잘 길들이는 분이시며, 하늘과 인간의 스승이시며, 깨달은 분)이시며, 세상에서 가장 존귀하신 분이시다’라고 세존께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님에게 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
신들의 왕이여, 법에 대해 ‘법은 세존에 의해서 잘 설해졌고, 법은 현재에서 증명되는 것이며, 때를 가리지 않고 과보가 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, 잘 열반으로 인도하며, 지혜 있는 자는 누구나 스스로 증득할 수 있는 것이다.’라고 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
신들의 왕이여, 승가에 대해 ‘세존의 제자들의 모임인 승가는 길을 잘 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 바르게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 지혜로게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 충실하게 길을 걷고 있으니, 곧 네 쌍의 분들이요 여덟 단계에 있는 분들이시다.[사쌍팔배. 四雙八輩] 이러한 세존의 제자들의 모임인 승가는 공양 올려 마땅하며, 시중들어 마땅하며, 보시하여 마땅하며, 합장드려 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이시다.’라고 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다.
신들의 왕이여, 성자들이 좋아하며 깨지지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 구속되지 않고, 현자들이 칭찬하고, 움켜쥐지 않고, 삼매로 이끄는 계를 구족하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 성자들이 좋아하는 계를 구족하는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다.”라고.
“목갈라나 존자여, 깨달은 님에 대해 ‘이렇게 그분 세존께서는 아라한이시며, 모든 법을 바르게 완전히 깨달은 분이시며, 명지와 실천을 구족한 분이시며, 열반으로 잘 가신 분이시며, 중생들의 세간을 잘 알고 계신 분이시며, 위 없으신 분이시며, 어리석은 사람을 잘 길들이는 분이시며, 하늘과 인간의 스승이시며, 깨달은 분)이시며, 세상에서 가장 존귀하신 분이시다’라고 세존께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 깨달은 님에게 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
목갈라나 존자여, 법에 대해 ‘법은 세존에 의해서 잘 설해졌고, 법은 현재에서 증명되는 것이며, 때를 가리지 않고 과보가 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, 잘 열반으로 인도하며, 지혜 있는 자는 누구나 스스로 증득할 수 있는 것이다.’라고 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
목갈라나 존자여, 승가에 대해 ‘세존의 제자들의 모임인 승가는 길을 잘 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 바르게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 지혜로게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 충실하게 길을 걷고 있으니, 곧 네 쌍의 분들이요 여덟 단계에 있는 분들이시다.[사쌍팔배. 四雙八輩] 이러한 세존의 제자들의 모임인 승가는 공양 올려 마땅하며, 시중들어 마땅하며, 보시하여 마땅하며, 합장드려 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이시다.’라고 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다.
목갈라나 존자여, 성자들이 좋아하며 깨지지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 구속되지 않고, 현자들이 칭찬하고, 움켜쥐지 않고, 삼매로 이끄는 계를 구족하는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 성자들이 좋아하는 계를 구족하는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다.”라고.
그러자 신들의 왕 삭까가 육백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 칠백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 팔백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 팔만의 신들과 함께 마하목갈라나 존자에게 다가갔다. 가서는 마하목갈라나 존자에게 경의를 표하고 난 뒤에 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신들의 왕 삭까에게 마하목갈라나 존자는 이렇게 말했다. 
“신들의 왕이여, 깨달은 님에 대해 ‘이렇게그분 세존께서는 아라한이시며, 모든 법을 바르게 완전히 깨달은 분이시며, 명지와 실천을 구족한 분이시며, 열반으로 잘 가신 분이시며, 중생들의 세간을 잘 알고 계신 분이시며, 위 없으신 분이시며, 어리석은 사람을 잘 길들이는 분이시며, 하늘과 인간의 스승이시며, 깨달은 분)이시며, 세상에서 가장 존귀하신 분이시다’라고 세존께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님에게 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
신들의 왕이여, 법에 대해 ‘법은 세존에 의해서 잘 설해졌고, 법은 현재에서 증명되는 것이며, 때를 가리지 않고 과보가 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, 잘 열반으로 인도하며, 지혜 있는 자는 누구나 스스로 증득할 수 있는 것이다.’라고 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
신들의 왕이여, 승가에 대해 ‘세존의 제자들의 모임인 승가는 길을 잘 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 바르게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 지혜로게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 충실하게 길을 걷고 있으니, 곧 네 쌍의 분들이요 여덟 단계에 있는 분들이시다.[사쌍팔배. 四雙八輩] 이러한 세존의 제자들의 모임인 승가는 공양 올려 마땅하며, 시중들어 마땅하며, 보시하여 마땅하며, 합장드려 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이시다.’라고 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다.

신들의 왕이여, 성자들이 좋아하며 깨지지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 구속되지 않고, 현자들이 칭찬하고, 움켜쥐지 않고, 삼매로 이끄는 계를 구족하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 성자들이 좋아하는 계를 구족하는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다.”라고.
“목갈라나 존자여, 깨달은 님에 대해 ‘이렇게그분 세존께서는 아라한이시며, 모든 법을 바르게 완전히 깨달은 분이시며, 명지와 실천을 구족한 분이시며, 열반으로 잘 가신 분이시며, 중생들의 세간을 잘 알고 계신 분이시며, 위 없으신 분이시며, 어리석은 사람을 잘 길들이는 분이시며, 하늘과 인간의 스승이시며, 깨달은 분)이시며, 세상에서 가장 존귀하신 분이시다’라고 세존께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 깨달은 님에게 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
목갈라나 존자여, 법에 대해 ‘법은 세존에 의해서 잘 설해졌고, 법은 현재에서 증명되는 것이며, 때를 가리지 않고 과보가 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, 잘 열반으로 인도하며, 지혜 있는 자는 누구나 스스로 증득할 수 있는 것이다.’라고 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
목갈라나 존자여, 승가에 대해 ‘세존의 제자들의 모임인 승가는 길을 잘 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 바르게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 지혜로게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 충실하게 길을 걷고 있으니, 곧 네 쌍의 분들이요 여덟 단계에 있는 분들이시다.[사쌍팔배. 四雙八輩] 이러한 세존의 제자들의 모임인 승가는 공양 올려 마땅하며, 시중들어 마땅하며, 보시하여 마땅하며, 합장드려 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이시다.’라고 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 
목갈라나 존자여, 성자들이 좋아하며 깨지지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 구속되지 않고, 현자들이 칭찬하고, 움켜쥐지 않고, 삼매로 이끄는 계를 구족하는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 성자들이 좋아하는 계를 구족하는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다.”라고. 
그러자 신들의 왕 삭까가 오백의 신들과 함께 마하목갈라나 존자에게 다가갔다. 가서는 마하목갈라나 존자에게 경의를 표하고 난 뒤 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신들의 왕 삭까에게 마하목갈라나 존자는 이렇게 말했다. 
“신들의 왕이여, 깨달은 님께 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님께 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다. 
신들의 왕이여, 법에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여 법에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
신들의 왕이여, 승가에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여 승가에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.”라고. 
“목갈라나 존자여, 깨달은 님께 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 깨달은 님께 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다. 
목갈라나 존자여, 법에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여 법에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
목갈라나 존자여, 승가에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여 승가에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.”라고. 
그러자 신들의 왕 삭까가 육백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 칠백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 팔백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 팔만의 신들과 함께 마하목갈라나 존자에게 다가갔다. 가서는 마하목갈라나 존자에게 경의를 표하고 난 뒤에 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신들의 왕 삭까에게 마하목갈라나 존자는 이렇게 말했다. 
“신들의 왕이여, 깨달은 님께 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님께 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다. 
신들의 왕이여, 법에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여 법에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
신들의 왕이여, 승가에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여 승가에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.”라고. 
“목갈라나 존자여, 깨달은 님께 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 깨달은 님께 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다. 
목갈라나 존자여, 법에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여 법에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다. 
목갈라나 존자여, 승가에 귀의하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여 승가에 귀의한 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상세계에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.”라고. 
그러자 신들의 왕 삭까가 오백의 신들과 함께 마하목갈라나 존자에게 다가갔다. 가서는 마하목갈라나 존자에게 경의를 표하고 난 뒤 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신들의 왕 삭까에게 마하목갈라나 존자는 이렇게 말했다. 
“신들의 왕이여, 깨달은 님에 대해 ‘이렇게그분 세존께서는 아라한이시며, 모든 법을 바르게 완전히 깨달은 분이시며, 명지와 실천을 구족한 분이시며, 열반으로 잘 가신 분이시며, 중생들의 세간을 잘 알고 계신 분이시며, 위 없으신 분이시며, 어리석은 사람을 잘 길들이는 분이시며, 하늘과 인간의 스승이시며, 깨달은 분)이시며, 세상에서 가장 존귀하신 분이시다’라고 세존께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
신들의 왕이여, 법에 대해 ‘법은 세존에 의해서 잘 설해졌고, 법은 현재에서 증명되는 것이며, 때를 가리지 않고 과보가 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, 잘 열반으로 인도하는 것이며, 지혜 있는 자 누구나 스스로 증득할 수 있는 것이다.’라고 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
신들의 왕이여, 승가에 대해 ‘세존의 제자들의 모임인 승가는 길을 잘 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 바르게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 지혜로게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 충실하게 길을 걷고 있으니, 곧 네 쌍의 분들이요 여덟 단계에 있는 분들이시다. 이러한 세존의 제자들의 모임인 승가는 공양 올려 마땅하며, 시중들어 마땅하며, 보시하여 마땅하며, 합장드려 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이시다.’라고 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
신들의 왕이여, 성자들이 좋아하며, 깨지지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 구속되지 않고(벗어나게 하고), 현자들이 칭찬하고, (성취한 것을)움켜쥐지 않고, 삼매로 이끄는 계를 구족하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 성자들이 좋아하는 계를 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.”라고.
“목갈라나 존자여, 깨달은 님에 대해 ‘이렇게그분 세존께서는 아라한이시며, 모든 법을 바르게 완전히 깨달은 분이시며, 명지와 실천을 구족한 분이시며, 열반으로 잘 가신 분이시며, 중생들의 세간을 잘 알고 계신 분이시며, 위 없으신 분이시며, 어리석은 사람을 잘 길들이는 분이시며, 하늘과 인간의 스승이시며, 깨달은 분)이시며, 세상에서 가장 존귀하신 분이시다’라고 세존께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 깨달은 님께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
목갈라나 존자여, 법에 대해 ‘법은 세존에 의해서 잘 설해졌고, 법은 현재에서 증명되는 것이며, 때를 가리지 않고 과보가 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, 잘 열반으로 인도하는 것이며, 지혜 있는 자 누구나 스스로 증득할 수 있는 것이다.’라고 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
목갈라나 존자여, 승가에 대해 ‘세존의 제자들의 모임인 승가는 길을 잘 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 바르게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 지혜로게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 충실하게 길을 걷고 있으니, 곧 네 쌍의 분들이요 여덟 단계에 있는 분들이시다. 이러한 세존의 제자들의 모임인 승가는 공양 올려 마땅하며, 시중들어 마땅하며, 보시하여 마땅하며, 합장드려 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이시다.’라고 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
목갈라나 존자여, 성자들이 좋아하며, 깨지지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 구속되지 않고(벗어나게 하고), 현자들이 칭찬하고, (성취한 것을)움켜쥐지 않고, 삼매로 이끄는 계를 구족하는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 성자들이 좋아하는 계를 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.”라고.
그러자 신들의 왕 삭까가 육백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 칠백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 팔백의 신들과 함께 … 그러자 신들의 왕 삭까가 팔만의 신들과 함께 마하목갈라나 존자에게 다가갔다. 가서서는 마하목갈라나 존자에게 절하고 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신들의 왕 삭까에게 마하목갈라나 존자는 이렇게 말했다.
“신들의 왕이여, 깨달은 님에 대해 ‘이렇게그분 세존께서는 아라한이시며, 모든 법을 바르게 완전히 깨달은 분이시며, 명지와 실천을 구족한 분이시며, 열반으로 잘 가신 분이시며, 중생들의 세간을 잘 알고 계신 분이시며, 위 없으신 분이시며, 어리석은 사람을 잘 길들이는 분이시며, 하늘과 인간의 스승이시며, 깨달은 분)이시며, 세상에서 가장 존귀하신 분이시다’라고 세존께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 깨달은 님께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
신들의 왕이여, 법에 대해 ‘법은 세존에 의해서 잘 설해졌고, 법은 현재에서 증명되는 것이며, 때를 가리지 않고 과보가 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, 잘 열반으로 인도하는 것이며, 지혜 있는 자 누구나 스스로 증득할 수 있는 것이다.’라고 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
신들의 왕이여, 승가에 대해 ‘세존의 제자들의 모임인 승가는 길을 잘 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 바르게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 지혜로게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 충실하게 길을 걷고 있으니, 곧 네 쌍의 분들이요 여덟 단계에 있는 분들이시다. 이러한 세존의 제자들의 모임인 승가는 공양 올려 마땅하며, 시중들어 마땅하며, 보시하여 마땅하며, 합장드려 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이시다.’라고 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
신들의 왕이여, 성자들이 좋아하며, 깨지지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 구속되지 않고(벗어나게 하고), 현자들이 칭찬하고, (성취한 것을)움켜쥐지 않고, 삼매로 이끄는 계를 구족하는 것은 좋은 일입니다. 신들의 왕이여, 성자들이 좋아하는 계를 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.”라고.
“목갈라나 존자여, 깨달은 님에 대해 ‘이렇게 그분 세존께서는 아라한이시며, 모든 법을 바르게 완전히 깨달은 분이시며, 명지와 실천을 구족한 분이시며, 열반으로 잘 가신 분이시며, 중생들의 세간을 잘 알고 계신 분이시며, 위 없으신 분이시며, 어리석은 사람을 잘 길들이는 분이시며, 하늘과 인간의 스승이시며, 깨달은 분)이시며, 세상에서 가장 존귀하신 분이시다.’라고 세존께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 깨달은 님께 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
목갈라나 존자여, 법에 대해 ‘법은 세존에 의해서 잘 설해졌고, 법은 현재에서 증명되는 것이며, 때를 가리지 않고 과보가 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, 잘 열반으로 인도하는 것이며, 지혜 있는 자 누구나 스스로 증득할 수 있는 것이다.’라고 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 법에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.
목갈라나 존자여, 승가에 대해 ‘세존의 제자들의 모임인 승가는 길을 잘 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 바르게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 지혜로게 길을 걷고 있으며, 세존의 제자들의 모임인 승가는 충실하게 길을 걷고 있으니, 곧 네 쌍의 분들이요 여덟 단계에 있는 분들이시다. 이러한 세존의 제자들의 모임인 승가는 공양 올려 마땅하며, 시중들어 마땅하며, 보시하여 마땅하며, 합장드려 마땅하며, 세상의 위없는 복밭이시다.’라고 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 승가에 분명하고 완전한 믿음을 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다. 
목갈라나 존자여, 성자들이 좋아하며, 깨지지 않고, 끊어지지 않고, 얼룩지지 않고, 구속되지 않고(벗어나게 하고), 현자들이 칭찬하고, (성취한 것을)움켜쥐지 않고, 삼매로 이끄는 계를 구족하는 것은 좋은 일입니다. 목갈라나 존자여, 성자들이 좋아하는 계를 지니는 것을 원인으로 이렇게 여기 어떤 중생들은 몸이 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상에 태어납니다. 그들은 열 가지 측면에서 다른 신들을 능가합니다. 그것은 하늘의 수명, 하늘의 용모, 하늘의 행복, 하늘의 명성, 하늘의 권위, 하늘의 형색, 하늘의 소리, 하늘의 향기, 하늘의 맛, 하늘의 감촉입니다.”라고.

■ SM 40.11 - 짠다나 경
 
342. 그때 신의 아들 짠다나가[오백 명의 신들과 함께] … 
그때 신의 아들 수야마가 … 
그때 신의 아들 산뚜시따가 … 
그때 신의 아들 수님미따가 … 
그때 신의 아들 와사왓띠가 …  
(삭까 경처럼 이 다섯 가지의 반복을 펼쳐야 함)
 
목갈라나 상윳따(S40)가 끝났다.